انواع اعراب

 

مهترين كلمات مبني كه اعراب همگي آنها « محلي » مي‌باشد عبارتند از:‌

1) ضماير ، 2) اسماء اشاره ( جز در صيغه‌هاي مثّني كه اعرابشان فرعي و با حروف است )

 3) اسم هاي موصول ( جز در صيغه‌هاي مثنّي كه اعرابشان فرعي و با حروف است )

 4) اسم هاي شرط ،  5) اسم هاي استفهام بجز ایّ

جمله و شبه جمله ( جار و مجرور ، ظرف ) نيز اعرابشان « محلّي » مي‌باشد . مانند  :

اَلـــلّــهُ بَــعَـــثَ الْــأَنـبـيـاءَ .

اللّهُ : مبتدا و مرفوع با اعراب اصلي ظاهري ( ضمه ) .

بَعَثَ : فعل وفاعل (جمله‌ي فعليه) ، فاعلش ضمير مستتر « هُو » جمله‌ي فعليه‌ي « بَعَثَ » خبر براي مبتدا و محلاً مرفوع .

الْأَنبياءَ: مفعولٌ به و منصوب با اعراب اصلي ظاهري « فتحه » .

ألْــحَــمْـــدُ لِـــلّــــهِ .

ألْحَمْدُ: مبتدا و مرفوع با اعراب ظاهري « ضمه » .

لِلّهِ: جار و مجرور (شبه جمله) ، خبر براي مبتدا و محلاً مرفوع .

تعريف اعراب تقديري : برخي كلمات با وجود معرب بودن علامت‌هاي اعراب را نمي‌پذيرند و اعراب آن ها را از نقش كلمه در جمله بايد تشخيص داد . به چنين اعرابي در اصطلاح « اعراب تقديري » مي‌گويند . مثل اعراب كلمه « اَلْقاضي »

حكَم  الْقاضي العادلُ بالْعدلِ          أحْتَرِمُ  الْقاضيَ الْعادلَ              نحن بحاجةٍ إلي  الْقاضي الْعادِلِ.

    فاعل و تقديراً مرفوع            مفعولٌ به و منصوب ظاهراً                   مجرور به حرف جر  تقديراً

   علامت اعراب كلمه‌ي « اَلْقاضي » فقط در عبارت دوم ظاهر شده است  يعني در حالت نصبي ، حركت فتحه ( ـَـ ) را پذيرفته است .

 كلمه‌ي « القاضي » اسم « معرب » است كه در حالات رفعي ( ـُــٌـ ) و جري ( ـِــٍـ ) اعرابش ظاهر نمي شود ، بلكه « تـقديري » است ، اما در حالت نصبي اعرابش ، اصلي ظاهري مي‌باشد و با  فتحه ( ــَـ ) منصوب شده است .

كلماتي كه اعرابشان تقديري است ، عبارتند از :

1- اسم منقوص              2- اسم مقصور           3- اسم مضاف به «ياء» متكلم

    1- تعريف اسم منقوص : به اسم‌هايي مانند « قاضي ، رامي ، حافي ، هادي ، داعي ، عالي ، راضي و ... » كه به حرف ياء ما قبل مكسور ( ـِـي ) ( به شرطي كه ياء مشدّد نباشد ) ختم مي‌شوند اسم « منقوص » مي‌گويند .

    اعراب اسم منقوص : اسم منقوص اگر داراي ( الـ ) باشد در حالت‌هاي « رفع »  و « جر » اعرابش تقديري و در حالت « نصب » اعرابش اصلي ظاهري است . مانند :

جاءَ اَلـْقاضِي .       رأيتُ اَلْـــقـــاضِـــيَ .                     نَظَرتُ إلي  اَلْـقاضِـي .

فاعل و تقديراً مرفوع      مفعول به و منصوب با اعراب اصلي ظاهري «فتحه »         مجرور به حرف جر تقديراً                                           

    حالا اگراسم منقوص خالي از « الـ » باشد ، غالباً « ياء» آخر آن به تنوين كسره تبديل مي‌گردد : (غير از حالت نصب ) . مانند :

جاءَ   قـاضٍ .                   رأيتُ   قـــاضِــياً                      نَظَرتُ إلي   قـاضٍ .

فاعل و تقديراً مرفوع           مفعول به و منصوب با اعراب اصلي ظاهري «فتحه         مجرور به حرف جر تقديراً

2- تعريف اسم مقصور:  به اسم‌هايي مانند « هُدَي ، دنيا ، فَتَي ، كُبْرُي و ... » كه به حرف « الف »‌ ختم مي‌شوند ، اسم « مقصور» مي‌گويند .

   اعراب اسم مقصور: اسم مقصور در هر سه حالت ( رفع ، نصب ، جر ) اعرابش « تقديري » است و در هيچ حالتي اعرابش ظاهر نمي‌شود . مانند :

جاءَ  اَلْـفَـتَـي .                        رأيتُ   اَلْـفَـتَـي .                نَظَرْتُ إلي   اَلْـفَـتَـي.

    فاعل و تقديراً مرفوع                                مفعولٌ به و تقديراً منصوب                         مجرور به حرف جرّ تقديراً

    حالا اگراسم مقصور خالي از « الـ » باشد ، غالباً  الف آن به تنوين فتحه يعني (نصب ــًـ ) تبديل مي‌گردد : مانند : هُدَي ، فَتَي .

  نكته ي مهم 1 : تنوين اسم‌هاي منقوص (غير از حالت نصب ) و اسم‌هاي مقصور ، علامت‌ اعراب به شمار نمي‌آيد .

3- تعريف اسم مضاف به ياء متكلم : هر اسمي كه به ضمير « ياء » متكلم وحده اضافه شود . اعرابش تقديري است :‌ مانند :‌ قَلَمي ، اَبـي ، اَخي ، والِدَتـي و ...

جــــاءَ   اَخــــــي .                                رأيتُ اَخــــــــــي .           

   فاعل و تقديراً    مضاف اليه و مبني                      مفعول به تقديراً       مضاف اليه و مبني

             مرفوع             محلاً مجرور                                 منصوب          محلاً مجرور

                                    نَـظـَرْتُ إلـي اَخـــــــــي .

                                       مجرور به حرف         مضاف اليه و مبني 

                                          جار تقديراً                محلاً مجرور      

  نكته ي مهم 2 : اعراب ضمير متكلم وحده « ياء » در هر سه جمله « مضاف اليه » و محلاً مجرور است ، زيرا ضماير مبني‌اند و اسم‌هاي مبني اعرابشان « محلّي » است .

اعراب تقديري اسم مقصور و اسم منقوص عبارتند از :

اعراب تـقديري

رفع

نصب

جر

« فتي »  مقصور

تـقديري

تـقديري

تـقديري

« قاضي»  منقوص

تـقديري

اصلي ظاهري ـَـًـ

تـقديري

نكته ي مهم 3 : تنوين ، اسم‌هاي منقوص (غير از حالت نصب ) و مقصور علامت اعراب به شمار نمي‌آيند .

علامت هاي فرعي اعراب

 

1- اعراب اسم مثني  : اسم مثني بر دو نفر يا دو چيز دلالت مي کند و علامت هاي آن عبارتند از : ( انِ  ،  ينِ ) مانند : طالبانِ ، طالبَينِ  =  دو دانش آموز    مُعَلِّمانِ ، مُعَلِّمَينِ = دو معلم .

اکنون به کاربرد دو علامت ( انِ ، ينِ ) در اسم هاي مثني توجه کنيد :

اعراب

تعداد

مرفوع

منصوب

مجرور

اصلي

مفرد

جاءَ الطّاِلبُ

دانش آموز آمد

رَاَيتُ الطّالِبَ

دانش آموز را ديدم

نَظََرْتُ اِلَي الطّالِبِ

به دانش آموز نگاه كردم

فرعي

مثني

جاءَ الطّالِبانِ

دودانش آموز آمدند

رَاَيتُ الطّالِبَينِ

دودانش آموز را ديدم

نَظَرْتُ اِلَي الطّالِبَينِ

به دو دانش آموز نگاه كردم

الطّاِلبُ و الطّالِبانِ :   هر دو ( فاعل و مرفوع ) هستند اما علامت رفع آن ها متفاوت است . الطّاِلبُ :  مرفوع با ضمه است و الطّالِبانِ : مرفوع با ( الف ) مي باشد .         

الطّالِبَ و الطّالِبَينِ :  هر دو ( مفعول به ومنصوب ) هستند  اما علامت نصب آن ها مختلف است.  الطّاِلبَ : منصوب با فتحه است و الطّالِبَينِ : منصوب با ( ياء ) مي باشد .                       

الطّالِبِ و الطّالِبَينِ : هر دو ( مجرور به حرف جر) مي باشند. اما علامت جرآن ها متفاوت است.

الطّاِلبِ : مجرور با کسره است و الطّالِبَينِ : مجرور با ( ياء ) مي باشد .                      

بنابراين : هرگاه اسمي مثني شود :

1- حرف (الف) در آن علامت ( مرفوع ) بودن کلمه است ( به جاي ضمه ) .

2- حرف ( ياء ) در آن علامت منصوب يا مجرور بودن کلمه است ( به جاي فتجه و کسره ).

2- اعراب جمع مذکر سالم : جمع مذکر سالم بر چند نفر يا چند چيز دلالت مي کند و نشانه هاي جمع مذکر سالم عبارتند از: ( ونَ ، ينَ ) مانند :  مُعَلِّمونَ ، مَعَلِّمينَ  =  معلم هاي مرد  ، مُومِنونَ ، مُومِنينَ = مومنان مرد

اکنون به کاربرد دو علامت (ونَ ، ينَ) در اسم هاي جمع مذکر سالم توجه کنيد :

اعراب

تعداد

مرفوع

منصوب

مجرور

اصلي

مفرد

جاءَ الْمُعَلِّمُ

معلم آمد

رَاَيتُ الْمُعَلِّمَ

معلم را ديدم

نَظََرْتُ اِلَي الْمُعَلِّمِ

به معلم نگاه كردم

فرعي

جمع

جاءَ الْمُعَلِّمونَ

معلمان مرد آمدند

رَاَيتُ الْمَعَلِّمينَ

معلمان مرد را ديدم

نَظَرْتُ اِلَي الْمَعَلِّمينَ

به معلمان مرد نگاه كردم 

الْمُعَلِّمُ و الْمُعَلِّمونَ هر دو ( فاعل و مرفوع ) هستند اما علامت رفع آن ها متفاوت است . الْمُعَلِّمُ: مرفوع با ضمه است و الْمُعَلِّمونَ: مرفوع با ( واو ) مي باشد .         

الْمُعَلِّمَ و الْمَعَلِّمينَ  هر دو ( مفعول به ومنصوب ) هستند  اما علامت نصب آن ها مختلف است.  الْمُعَلِّمَ : منصوب با فتحه است و الْمَعَلِّمينَ  : منصوب با ( ياء ) مي باشد .                      

الْمُعَلِّمِ و الْمَعَلِّمينَ : هر دو ( مجرور به حرف جر) مي باشند. اما علامت جرآن ها متفاوت است.

الْمُعَلِّمِ : مجرور با کسره است و الْمَعَلِّمينَ  : مجرور با ( ياء ) مي باشد .                       

بنابراين : هرگاه اسمي ( جمع مذکر سالم ) باشند :

1-  ( واو ) علامت ( مرفوع ) بودن است ( به جاي ضمه ).

2-  ( ياء ) علامت ( منصوب ) بودن يا (مجرور) بودن کلمه است به جاي (فتحه يا کسره)

تذکر مهم : حرف ( نون ) در اسم هاي مثني و جمع مذکر سالم تاثيري در معني ندارد.

3- اعراب اسماء خمسه  ( اب ، اخ ، ذو ) : کلمات :  اَبْ : « پدر »  اَخ : « برادر» ذُو : « صاحب » از اسما خمسه هستند . اين اسمها هم مانند اسم هاي جمع مذکر سالم و مثني اعرابشان با حرکت نيست بلکه با حروف است .

اکنون به کاربرد کلمه ي « اَبْ » که از اسما خمسه است در عبارات زير دقت کنيد :

اعراب

تعداد

مرفوع

منصوب

مجرور

اصلي

مفرد

جاءَ الْاَبُ

پدرآمد        

رَاَيتُ الْاَبَ

پدررا ديدم        

نَظََرْتُ اِلَي الْاَبِ

به پدر نگاه كردم       

فرعي

جمع

جاءَ اَبوکَ

پدرت  آمد      

رَاَيتُ اَباکَ

پدرت را ديدم                

نَظَرْتُ اِلَي اَبيکَ

به پدرت  نگاه كردم                

الْاَبُ و اَبوکَ هر دو ( فاعل و مرفوع ) هستند اما علامت رفع آن ها متفاوت است . الْاَبُ : مرفوع با ضمه است و اَبوکَ : مرفوع با ( واو ) مي باشد .         

الْاَبَ و اَباکَ هر دو ( مفعول به ومنصوب ) هستند  اما علامت نصب آن ها مختلف است.  الْاَبَ : منصوب با فتحه است و اَباکَ : منصوب با ( الف ) مي باشد .                      

الْاَبِ و اَبيکَ : هر دو ( مجرور به حرف جر) مي باشند. اما علامت جرآن ها متفاوت است.

الْاَبِ : مجرور با کسره است و اَبيکَ : مجرور با ( ياء ) مي باشد .                      

بنابراين : هرگاه اسماء خمسه « مضاف » واقع شوند و« مضافٌ اليه » آن ها ضمير ( ي ) نباشد :

1-  ( واو ) علامت ( رفع ) است به جاي حرکت ( ضمه ) مي آيد .

2- ( الف ) علامت ( نصب ) است به جاي حرکت ( فتحه ) مي آيد .

3- ( ياء ) علامت ( جر ) است به جاي حرکت ( کسره ) مي آيد .

نکته ي مهم1 : در اسم هايي مانند مثني ، جمع مذکر سالم و اسماء خمسه که علامت هاي اعرابشان با حروف نشان داده مي شود نوع اعراب آن ، فرعي مي باشد.

نکته ي مهم2 : در اسم هايي که علامت هاي ( ـُــٌــَــًـِــٍـْـ ) دارند ، نوع اعراب آن ها ، « اصلي » مي باشد .

نکته ي مهم 3 : در مثني و جمع مذكر سالم و اسماء خمسه ، علامت هاي اعراب ، با حروف مي باشد كه به ان ها اعراب « فرعي » مي گويند .

در پايان : ( الف ) علامت رفع در مثني و نصب در اسماء خمسه مي باشد .

( واو ) علامت رفع در جمع مذكر سالم و اسماء خمسه مي باشد .

و ( ياء ) علامت نصب در مثني  و جمع مذكر سالم و علامت جر در مثني  و جمع مذكر سالم و اسماء خمسه مي باشد .

انواع اعراب

عراب به سه دسته كلي تقسيم مي شود . 1- ظاهري (اصلي ، فرعي ) 2- محلي    3- تقديري

اعراب ظاهري : مخصوص كلمات معرب است كه علامت اعراب درظاهر آنها مشخص ومعلوم باشد .( العلم ُ  مفيدٌ  (العلم  مبتدا به اعراب ظاهري مرفوع    مفيدٌ خبر به اعراب ظاهري مرفوع )

اعراب ظاهري خود به دو دسته تقسيم مي شود

الف - ظاهري اصلي (لفظي): مخصوص كلمات معرب است كه ، حركات اصلي اعراب (ـــَـًــِــٍـــُــٌ  وساكن   ــْــ )رادر جاي خودش بپذيرد.  الرجلُ  عالمٌ (الرجل  مبتدا به اعراب ظاهري اصلي مرفوع   عالم  خبر اعراب ظاهري اصلي مرفوع )

ب- ظاهري فرعي (نيابي ) :مخصوص كلمات معرب كه بجاي حركات اصلي اعراب يك حرف يا يك حركت ديگر ، جانشين آنها گردد. موارد اعراب فرعي عبارتند از : 

1- اسم مثنی : (انِ) درحالت رفعي   و(ين ِ) درحالت نصب وجر

  مثال   الرجلان ِ مؤدبان ِ             مررت علی الرجلين ِ                          رأيت الرجلين ِ

 مبتدا به اعراب ظاهري فرعي مرفوع / خبر به اعراب فرعي مرفوع   مجرور به حرف جر( فرعي)              مفعول و منصوب( فرعي )

2- جمع مذكر سالم : (ونَ)  درحالت رفعي و(ينَ) در حالت نصب وجر

 المسلمون  هادفون َ          سلمت علی المومنينَ              رأيت المومنين َ

 مبتدا مرفوع (فرعي)    خبر مرفوع (فرعي)           مجرور به حرف جر (فرعي )           مفعول منصوب(فرعي)

 

3- اسماء خمسه :( اب – اخ – ذو – فو – حم )اين اسماء هرگاه مفرد باشند ومضاف واقع شوند  ومضاف اليه انها (ي)  متكلم نباشد  در اينصورت اعراب آنها فرعي است يعني  در حالت رفعي با (و) ودر حالت نصبي با (ا) ودر حالت جري با (ي) مي آيد .

خرج  ابوالفضل     سلمت علی ابيك                          رأيت اباك

     فاعل مرفوع (فرعي)         مجرور به حرف جر (فرعي )                       مفعول  منصوب (فرعي )

تذكر: در موارد 4و5 مواردي است كه حركت به جاي حركت ديگر مي آيد .

4- جمع مؤنث سالم :  فقط در حالت نصب اعراب آن فرعي است  يعني زمانيكه بجاي فتحه كسره مي گيرد .  رأيت التلميذات ِ         التلميذاتُ مجتهدات ٌ .     سلمت علی المعلمات ِ

                  مفعول  منصوب (فرعي)      مبتدا مرفوع (اصلي)                                        مجرور به حرف جر(اصلي)

5- اسامي غير منصرف : فقط در حالت جر  اعراب آن فرعي است  يعني زمانيكه بجاي كسره فتحه مي گيرد. سافرت الی   مشهدَ       هي فا طمةُ      

                 مجرور به حرف جر (فرعي )     خبر به اعراب اصلي مرفوع

6- مضارع مرفوع : زمانيكه بجاي ضمه (ن) مي گيرد (صيغه هاي 5 گانه ) اعراب آن فرعي است  يذهبان   -  تذهبان  

7- مضارع منصوب و مجزوم : در صيغه هاي 5گانه زمانيكه  (ن) آنها حذف مي شود اعراب آن فرعي است .تذكر : در مضارع مجزوم زمانيكه حرف عله ناقص حذف مي شود اعراب آن نيز فرعي است .  ان يكتبا ( به اعراب فرعي منصوب )  لم ْ يكتبا ( به اعراب فرعي مجزوم )

لم يدعُ (مضارع مجزوم به اعراب فرعي مجزوم )

اعراب محلي : مخصوص كلمات مبني وجمله وشبه جمله اي  كه نقش پذير است، كه علامت            ا عراب درظا هر انها مشخص ومعلوم نيست .

هوَ عالم ٌ                   الرجل  خرج من البيتِ                      التلميذ في الصفِّ     

مبتدا محلاً مرفوع                           خبر جمله فعليه محلا ٌ مرفوع                                خبراز نوع شبه جمله محلا ً مرفوع

                                      

اعراب تقديري : مخصوص كلمات معرب ، كه به دلايلي اعراب آنها ظاهر نمي شود . موارد اعراب تقديري عبارتند از :

1- اسم مقصور : درهرسه حالت رفع ونصب وجر اعراب آن تقديري است                                                          جاءَ الفتی                رأيت الفتی                          مررت علی الفتی         

   فاعل مرفوع (تقديراً)                مفعول منصوب( تقديرا ً )                                         مجرور به حرف جر (تقديرا ً)

2- اسم منقوص : فقط در حالت رفع وجر اعراب آن تقديري است در حالت نصبي اعراب آن اصلي مي باشد .  جاء  القاضي         سلمت علی القاضي                  رأيت القاضيَ

                               فاعل مرفوع( تقديراً)                          مجرور به حرف جر (تقديرا ً)           مفعول به اعراب اصلي منصوب

3- اسمي كه به ضمير (ي) متكلم متصل شود در هر سه حالت نصب وجر ورفع اعراب آن تقديري است 

هذا كتابي  

    خبر مرفوع (تقديراً)                  

 رأيت ابي                                    

مفعول منصوب تقديراً          

  سلمت علی  ابی  

  تقديرا مجرور به حرف جر                                      

                            ً

4- فعل مضارع مرفوع ناقص در صيغه هاي 4گانه اعراب انها تقديري مي باشد وهمچنين مضارع منصوب ناقص  در صيغه هاي 4گانه زمانيكه به (ی) ختم مي شود اعراب آن تقديري مي باشد .يا به عبارت ديگر فعل مضارع نا قص زماني كه به (ي- وْ - ي) ختم شود اعراب آن تقديري است . يدعو- يرمي- ان يخشی   - ان تخشی .....

تذكر 1: فعل مضارع مرفوع زمانيكه ضمه مي گيرد ومضارع منصوب زمانيكه فتحه مي گيرد ومضارع مجزوم  زمانيكه ساكن مي شود ، اعراب آن اصلي است .

تذكر 2- اسم مثنی وجمع مذكر سالم هرگاه به ضمير (ي) متكلم متصل شود همچنان اعراب آن فرعي است .  هذان ِ كتاباي          (كتابا       (خبر به اعراب فرعي مرفوع )